Как да се посветим на Бога: 10 стъпки (с илюстрации)

Посвещението е важен духовен акт, но дори и ако вече сте чули този термин, но никой не го обяснява, може би не си представете какво означава това. Платете за няколко минути, за да разберете значението на тази дума и да обмислите как бихте могли да го използвате на практика в живота си.

Стъпка

Метод 1 от 2:

Част първа: смисъл на смисъла на термина "посвещение"

един. Намерете дефиницията на термина "посвещение". В общия смисъл "посвещение" означава акт на посвещение за постигане на определена цел или прилагане на определено намерение. "Защита" по същество означава напълно предаване на всичко, което има голямо назначение.

Говорейки с прости думи, терминът "посвещение" принадлежи към дейността на собствените им интереси в полза на следното на божеството, и почти винаги този термин се отнася до следния християнски бог.
Този термин може да се използва и в стойността на ръкополагането в свещеническия сан. Въпреки това, за повечето вярващи, това е преди всичко, описва личен акт за отдаденост.
Акт "посвещения" прави обект на посвещение на свещеното или свещено. В този смисъл акт на лична отдаденост може да се определи и като акт на посвещение.

Изображението, озаглавено посветен на себе си стъпка 2

2. Размишлявам върху духовните корени на този термин. Като религиозна практика, посвещението се корени по време на Стария Завет. Споменаването на посвещението, всъщност може да бъде намерено в книгите на стария и новия завет на Библията и съвременните християнски общности често се обръщат към тази практика.

Една от най-ранните препратки към акта на посвещение може да се намери в Книгата на Исус Навина 3: 5. След като прекара 40 години в пустинята, народът на Израел получиха заповедта да освети, преди да влязат в обещаната земя. Приемането и изпълнението на тази заповед те също получиха обещание, че Бог ще създаде чудеса чрез тях и да изпълни всички данни на обещанието.

Актът на посвещение се споменава и в Новия Завет в 2 Коринтяни 6:17, където Бог наказва своите последователи "да не се безпокоят нищо нечист" и обещава да ги приеме в отговор. По същия начин, в Римляни 12: 1-2 Павел описва необходимостта от разглеждане на тялото като жива жертва на Бог, предназначена да се покланя на Бога и да не следва грешните начини на този свят.

3. Осъзнайте ролята на Бога в посвещението. Бог нарича човечеството да му се посвети. Способността за такава посвещение е дадена от самия Бог и жалбата идва от самия Бог.

Всяка святост идва от Бога и всяка святост, проявена от човек, е дадена на този човек от Бога. Само Бог има силата да превърне човешкия живот в нещо свещено, т.е. с други думи, Бог освещава - те прави Светия - в момента, в който си вземаш решение да му посветите.

Да бъдеш създател, Бог иска всеки човек да живее в своя образ и подобие. Ето защо Бог иска да посвети човек на свещения живот.

Метод 2 от 2:

Част втора: ДЕЙСТВАЙТЕ НА БОГА

един. Проявете сърцето си на Бога. Защитава Бога - това означава да отговорим на Божия призив за духовна посвещение. Това означава да се направи съзнателен доброволен избор да посветите душата, ума и тялото си на Бога.

Това решение трябва да бъде решението на волята, ума и емоцията. Само вие сами можете да вземете решение да се посветите на Бога. Никой не може да ви накара да го направите.

2. Размислете за мотивите си. Тъй като отдадеността е нещо доброволно, трябва да зададете въпрос, наистина ли сте готови да посветлите на Бога през целия си живот или просто да добавите към външен натиск.

Само Бог и вие сами познавате сърцето си, така че не се притеснявайте колко коректно ще "изглеждат вашите мотиви" за другите.

Трябва да обмислите вашата отдаденост на Христос като най-висок приоритет на живота, а не като алтернативен или пасивен опит.

Необходимо е да имате благодарност в сърцето си и любов към Бога. Ако сърцето ви е готово да се посвети на Бога, това ще изпита любов в отговор на Божията любов към вас.

Изображение, озаглавено посвещава себе си стъпка 6

3. Кораб. Покаяние - една от първите стъпки, които трябва да бъдат предприети, ако решите да се посветите на Бога. Актът на покаяние включва признаването на своите грехове и необходимостта от спасение, предлагано от Христос.

Покаянието е личен опит и доста откровен. Ако имате нужда от покаяние, всичко, което трябва да направите, е да се молите за прошка и да помолите Бог да ви помогне в борбата срещу изкушенията в бъдеще.

4. Вземете кръщението. Водното кръщение е външен вътрешен символ за иницииране. Приемане на кръщението, придобивате нов духовен живот и се посвещавате на Министерството на Христос.

Трябва също така да плащате време за редовно актуализиране на данните си, когато кръщавате обещания, особено ако сте били кръстени в ранна детска възраст, преди да можете да направите подобно решение.

Опресняване на обещанията си с кръщението може да бъде по няколко начина. В някои признания, например, в римокатолическата църква, има тайнство на потвърждението, по време на което потвърждавате намерението си да останете посветени на Бога.

Но без отделно тайнство, можете да актуализирате обещанията си, данните по време на кръщението, да прочетете характера на вярата или редовно да изразявате Бог в молитва Моето желание и намерението да не му посрещнат.

Изображение, озаглавено да благослови кръста стъпка 2

пет. Премахнете злото на този свят. Физическото тяло винаги ще се вдишва по светските начини, но всеотдайността на Бога означава приоритет на духовния живот над физически.

Във физическия свят много добро. Например, на базовото ниво, храната е добра, защото осигурява на тялото, необходимо за живота с хранителни вещества. Няма нищо лошо и да се наслаждавате на храната.

Въпреки това, през есента на света, дори добре може да бъде изкривена и използвана в разрушителни цели. Връщайки например с храна, можете да унищожите тялото си, използвайки твърде много храна, особено нездравословна.

Отхвърлянето на злото на този свят не означава отхвърляне с него и приветстваме. Просто означава стремеж да се премахне от лошите прояви на света. В допълнение, това означава, че светският има много по-малко значение в сравнение с духовното.

На практика това означава, че трябва да бъде изоставено от всичко, което този свят предлага, ако вашата вяра ви предупреждава за лошия характер на предложеното. Това също така означава, че е необходимо да се следват Божията воля, дори и да влезе в конфликта със становището и неутралните приоритети на мнозинството - финансова сигурност, романтична любов и т.н. Е, когато тези "неутрални" ценности се използват за обслужване на Бога, но е невъзможно да ги поставите над служението.

Изображение, озаглавено освещаващо yoush

6. Близо до Бога. За истинска трансформация не е достатъчно да се откаже от злото на този свят. Човешкият дух винаги трябва да "пие" от някакъв източник. Ако не пиете от светски източник, трябва да пиете от божествено.

Точно както тялото изпитва глад и се стреми да го утои с това, което светът предлага, духът жадува на това, което Бог предлага. Колкото повече тренирате да следвате желанията на вашия дух, толкова по-лесно ще бъде постоянно да се свържете с Бога.

За да се доближите до Бога, можете да използвате определени практики. Една от най-важните - редовни молитва. Седмично министерство на църквата и изучаване на светите писания - още две общи и високоефективни практики. Всяка дейност, която допринася за концентрирането върху Бога, може да се превърне в инструмент за постигане на тази цел.

Изображение, озаглавено посветен на себе си стъпка 10

7. Актуализиране на посвещението. Посвещението не е еднократно решение. Това е начин на живот. Вземането на решение да се посвети на Бога, трябва да сте готови да потърсите постоянно Бога в живота си.

Въпреки факта, че можете да се доближите до Бога само след отдадеността си, вашата отдаденост никога няма да бъде "изпълнена". Никога няма да можете да постигнете перфектна праведност.

В същото време Бог не изисква съвършенство в посвещението. Имате нужда само от решителност и активно желание. По начина, по който можете и се препъните, най-важното е, че вашият избор е винаги - да продължите пътя си.

Съвети

Осъзнайте какво означава да се посвети на Мери. Католиците понякога работят с концепцията за посвещение на Мери, но ето важно да се направи линия между такава отдаденост и отдаденост на Бога.

Мария се счита за прототип на перфектна отдаденост. Нека не е божество, сърцето на Мария и сърцето на Исус, които бият в единство един с друг.
Да се посветиш на Мери означава да се посветиш на вяра и пътища на истинската отдаденост. Крайната цел е все още Бог, а не Мария, но отдадеността на Мери се практикува от желанието да посочи пътя към Христос.