Как да се определят моралните принципи без религия

2. Имайте предвид, че моралът не идва от религия. Моралът идва от различни източници, но свръхестествен Бог не е един от тях. Ако един съвременен човек трябваше да отбележи камъните до смърт тийнейджър, за да не бъде почитан от своя баща и майка, ние, разбира се, ще го смятат за неморален. Въпреки това те са предписани наказания за такива действия, според авраамични текстове. Тъй като съвременните хора не следват религиозни текстове, те трябва да имат някакъв метод, за да определят какви предписания следват. Разсъждение извън това - същите мотиви, от които се случват морала. В допълнение към това интуитивно опровержение на божествения морален източник, специалистите по етика са склонни да показват еметник Платон, за да опишат отличния проблем, който всички божествени теоретици смятат, че са трудно да се преодолеят. В този диалог искаме да поставим под въпрос, е нещо добро, само защото Бог ни казва това или е добро, независимо от Божиите отбора. Ако изберете последния вариант, религията не е важна за морала и ако първата е произволна (t.Д., Ако Бог е наредил на всички да бъдат серийни убийци, тогава това убийство ще бъде морално) и изглежда погрешно.

3. Разберете биологичната мотивация на етиката. Населението се променя, тъй като преди това съществуващият сорт позволява копия с някои благоприятни особености, за да произвеждат повече потомци от тези с по-неблагоприятни характеристики. Това прави благоприятни характеристики по-често срещани при населението и има тенденция да елиминира неблагоприятните характеристики. За по-голямата част от човешкото развитие хората са живели в малки групи, където участниците са били тясно свързани, а вероятността да остане в контакт помежду си по време на живота си е висока. Алтруизмът във връзка с други членове на групата укрепи Общността, като позволява на участниците да произвеждат повече потомци. Близостта на Общността също даде на други участници възможността да плащат по същия начин, по който Altruist помогна директно. Повърхностното изследване на идеята би предложило участниците да максимизират потенциала си на потомци, което е егоистично, придобивайки възможно най-много ресурси. Всъщност участниците максимизират потенциала си на потомци, разделяйки ресурсите си в рамките на ограничена общност. Това се нарича игра с ненулева сума, която е нетна печалба за всички заинтересовани от обмена на лица, повече от ползата от един човек само при липса на обмен. В разговорна реч би било възможно да го наречем взаимноизгодна ситуация. Еволюционната литература Биологията е пълна с по-подробна информация и по-пълни обяснения.

4. Разгледа най-дефинираните принципи на тяхната етика (терминът за пълен набор от морални принципи), които са принципите, които никога не се счупвате. Какви са тези принципи и защо са важни? За повечето хора агресивното насилие попада в тази категория. Всички култури и народи имат този морал, независимо от влиянието на всяка религия за тяхното общество.

пет. Разгледайте съществуването на неморални (според вашите етични) хора. Ако развитието одобри алтруистите, тогава защо има жестоки хора или тези, които предполагат идеи и действия, които не увеличават стойностите в света? Отговорът е двойно.

6. Обърнете внимание на моралните принципи, които не винаги следвате. Повечето хора ще твърдят, че кражбата е неправилна. Но наистина кражбата е грешна, ако трябва да нахраните семейството си? Защо държите моралните принципи, които никога не следвате? Помислете за лъжа. Когато е погрешно да лъжеш? Ако някой поиска: "Това ме прави мазнина?", И това наистина ги прави дебел, морално погрешно да им лъжат? Като ги нарани (обида им и може би унищожаване на връзката ви) или помощ (им помага да изглеждат по-добре от другите членове на общността).

7. Прочетете и вземете под внимание моралните произведения на философите и религиозните мислители. Докато читателят може да разгледа много части от религиозни (и философски) текстове неморални и да изпитат липса на вяра във всяко божество, то не обезценява положителните идеи на тези писатели. Авторите на тези текстове определено са хора (одобряване на липсата на божествено вдъхновение) и техните идеи могат да бъдат валидни извън контекста на религията.

Осем. Разгледайте налагането на идеи в различни култури. В един научен смисъл етичната цел може да бъде да се определи абсолютният набор от правила, които никой друг набор от правила не е по-добър от максимизирането на щастието в обществото и да се сведе до минимум страданието (утилитаризъм). Независимото културно налагане предлага валидността на моралния принцип. Например златното правило ("Не правете другите какво не искате сами"), не само християнин и наистина се срещат навсякъде по етична философия. Златното правило може да бъде афористичен метод за увеличаване на полезността. Повечето учени твърдят, че това е много ценен морален принцип.

девет. Помислете за съвременните етични идеи, като например предотвратяване на жестокостта по отношение на други форми на живот, вегетарианство и човешка евтаназия. Такива идеи за нови в областта на човешкото общество и няма очевидни насоки за тяхното последователно прилагане. Съвременната медицина все още не е в състояние да излекува всички болести. Въпреки това, може би почти 100% точност, определят редица заболявания, които ще завършат само от страдание и смърт (известни като неизлечими болести). Лекарите знаят, че могат да направят незначителни за предотвратяване на смъртта поради тези заболявания. Всъщност те не винаги могат да улеснят страданията на тези хора. В такива случаи това е наистина приемливо да се завърши грижа за поддържането на живота или дори да се гарантира грижата, която ще доведе до смърт? Отговорът не е толкова очевиден, колкото предишните въпроси, посочени в тази статия. Що се отнася до жестокостта по отношение на животните, авторът обича да държи риба в своя аквариум. Част от рибата му - хищници. В своята среда такива животни биха усещали изключително други живи същества и осигуряват само мъртви храни, които могат да се считат за форма на жестокост по отношение на тези животни, тъй като не е в техния характер. Ако решите да премахнете животно от околната среда (което някои също се считат за форма на жестокост), трябва да го предоставите на точното копие на обичайната среда за нея, включително предоставяне на живи продукти. Вегетарианството може да бъде методът и да се предотврати жестокостта към животните и да се увеличи полезността в света (консумират по-малко ресурси), но разглеждат шегите на строг вегетарианец, който го налага или вегетарианството му за домакинизъм за опитомен котка. Котки, за разлика от хората, месоядните животни и нямат извличането на необходимите хранителни вещества от растителния произход на храната. Всъщност, въпреки че техните намерения са чисти, такива хора мъжат любимите си домашни любимци и ги причиняват бавна болезнена смърт поради недохранване.

10. Опитайте се да изградите етиката си по такъв начин, че да бъде координиран с вашите принципи. Така пълното проучване на устава не позволява консултиране на примери или напротив, безпристрастен на някого. Това е текущата задача и моралните принципи трябва да бъдат актуализирани, докато обществото напредва и трябва да бъдат открити нови идеи и ситуации.

единадесет. Не живейте в невежество на вашия морален код. Помислете за вашите интратейства и ги следвайте, без значение какво могат да бъдат. Няма смисъл да има редица морални принципи, които не следвате. По същия начин, въпреки одобрението на горепосочените автори, има малко значение да се каже, че някой неморален. Такъв човек е просто още един морален кодекс (който може да надвишава или не си собствено). За да увеличите собственото си щастие, трябва да компилираме морален код, който ще следваме. Трябва да знаем за този код и неговото значение.

12. Разберете, че човешкото разузнаване е най-големият инструмент, който знаем и че разумното ви обяснение е важно. Разберете, че присъствието или отсъствието на най-високата сила няма ефект върху вашия морален код, ако той или тя не трябва да предоставят код, който надвишава този, който можете да оттеглите. В този случай моралният и логическият атеист ще отнеме такъв код без съмнение. Въпреки това, въпреки своя божествен произход, такъв атеист все още ще признае стойността на въпроса за разпитване на този морален кодекс, за да получи още по-голямо морално право. Ако божественият код е идеален, тогава въпросът на въпроса го показва само. Също така никой не трябва да се страхува да разпитва морален кодекс.